大医精诚 | 健保診所維基百科
张湛曰⑴:夫经方[1]之难精⑵,由来尚矣⑶。今病有内同而外异⑷,亦有内异而外同,故五脏六腑之盈虚,血脉荣卫之通塞⑸,固非耳目之所察,必先诊候以审之。而寸口[2]关尺有浮沉弦紧之乱,腧穴流注[3]⑹有高下浅深之差,肌肤筋骨有厚薄刚柔之异,唯用心精微者,始可与言于兹矣。今以至精至微之事⑺,求之于至粗至浅之思,岂不殆哉!若盈而益之,虚而损之,通而彻之,塞而壅之,寒而冷之,热而温之,是重加其疾。而望其生,吾见其死矣。故医方卜筮⑻,艺能[4]之难精者也。既非神授,何以得其幽微?世有愚者,读方三年,便谓天下无病可治;及治病三年,乃知天下[5]无方可用。故学者必须博极医源,精勤不倦,不得道听途说,而言医道已了⑼,深自误哉。
⑴张湛:东晋[6]学者。晓养生之术,撰有《养生要集[7]》十卷、《延生秘録》十二卷,均佚。今有《列子注[8]》八卷传世。
⑵经方:一般指《伤寒杂病论[9]》等著作中的医方。此泛指医道。
⑶尚:久远。
⑷今:语首助词,犹言“夫”。
⑸荣:通“营”。指营气[10]。 ⑹流注:谓经络气血运行[11]灌注。⑺今:如果。
⑻卜筮(誓):占卜。古时占卜吉凶,用龟甲[12]称卜,用蓍草称筮,合称卜筮。⑼了:尽。
凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩⑴,怨亲善友⑵,华夷愚智⑶,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳⑷,一心赴救,无作功夫形迹之心⑸。如此可为苍生大医,反此则是含灵巨贼。自古名贤治病,多用生命以济危急,虽曰贱畜贵人,至于爱命,人畜一也,损彼益己,物情同患⑹,况于人乎⑺。夫杀生求生,去生更远。吾今此方,所以不用生命为药者,良由此也。其虻虫[13]、水蛭[14]之属,市有先死者,则市而用之⑻,不在此例。只如鸡卵[15]一物,以其混沌未分⑼,必有大段要急之处⑽,不得已隐忍而用之⑾。能不用者,斯为大哲⑿亦所不及也。其有患疮痍下痢,臭秽不可瞻...
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大醫精誠 | 健保診所維基百科
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大醫精誠_中醫學習分享網站 | 健保診所維基百科
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《大醫精誠》原文及譯文對照唐•孫思邈 | 健保診所維基百科
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